尹祥君,字进生,号海墨斋,瑞斋、牧云堂主、灼真堂主。1960年出生于山东省菏泽市,1990年在京举办个人书法展,后被中组部以特殊人才调入团中央全国青联秘书处,筹备成立了“中国青年书法家协会”并任秘书长。1991年,代表中国青年书法家协会向中国书法家协会第三届理事会致词。2013年至2019年担任中央国家机关书法家协会常务副主席兼秘书长、中央国家机关美术家协会副主席,2020年担任中国艺术研究院艺术培训中心书法导师。 (著名书法家尹祥君) 他每晚一灯萦然,每天习字不辍。他注重采撷古人书法之长处,并在此基础上自成一格。“文则数言乃成其意,书则一字已见其心。”尹祥君的书法取境于老庄哲学的道法自然,取材于足下游历的名山大川,存黄河之浩然荡气,续泰山之雄浑魄力。在章法上讲究顺势惯气,有的牵丝不断,有的则笔断意连、气势豪放、雄浑有力。 久久为功,钟情翰墨 书法是久久为功的生活艺术。尹祥君将书法练习与艺术创造内化于心,外化于行,在他看来,书法如同一日三餐,吐纳呼吸一样不可或缺。 “我还在工作的时候,天天需要上班那会儿是利用八小时以外的时间练习书法。有时候早晨起来做做功课,写一写,几十年下来,书法已成为了我生活的一部分。如果自己一天没摸毛笔,感觉这一天就如同白过了似的。”尹祥君说。 书法因其独特的雄浑之美,使得文人墨客为之倾心,尹祥君就是这样一位为书法事业坚持了半个多世纪不懈努力的人,仅仅杜甫的《秋兴八首》,他用尺八屏就写了331通。 临帖是一辈子的事,启功先生到80岁还在通临柳公权《玄秘塔》。启功先生是边临边创,临帖的终极就是临谁不像谁,而是取其笔意和精华。尹祥君表示:“我每天的功课时常都是临半天后再创作、再悟、再读贴。读贴的时候也是事半功倍的,例如我琢磨颜体,观察到它是横细竖粗,左轻右重,就会在临帖的时候多观察它这个字的特点。” 成竹在胸,以气领笔 写草书首先是要胸有成竹,另外是要以气领笔,以气取势。如果一个人缺乏精神,看上去很懒散,就写不出好的字来,所以在写字的时候要达到无我、忘我的精神境界。 尹祥君强调,在创作草书时,经常是酒到微熏,把自己的豪情、激情、才情充分调动起来,再下笔书写。毛笔只不过是手上的一个工具而已,是手臂的延伸,尤其是写狂草,更应该能达到忘我的境界,这样才能写出好的书法。 章草是从汉隶演变过来的,古时奏章多用隶书撰写,由于书写工整规矩影响书写速度,所以汉章帝时期创造了章草。章草的特点就是写起来比较简便和快捷,今草草书的源头便是来自于章草。 据他介绍,在具体习字过程中,章草需要掌握的是隶书的“蚕头燕尾”,也就是说掌握好隶属里面这个“蚕头燕尾”就行了,并且其他的和楷书也有一些接近。 道法自然,知行合一 书法艺术讲求笔法的精到与文化的修炼,是知行合一的艺术形式。 “书法是需要靠琴棋书画诗酒花茶周边姊妹艺术滋养的,如果一个书法家胸无点墨,那写得再好也只是写字匠。”尹祥君表示,在古时是没有专职书法家的,写字几乎都是做官之余,朋友礼尚往来写手札、写信件这样日常的用途,也就是说没有那种天天练习写字的专职人员,而一个人的书法风格是自然形成的,不是刻意做出来的。 尹祥君的书法造诣一方面源自于研读诗词歌赋,游历名山大川,用心感受与记录大自然并内化于书法艺术中来;而另一方面则得益于绘画的潜心钻研。2021年,尹祥君正式拜学吴悦石先生学习画画。 “书画同源,吴先生让我画点文人画,像梅兰竹菊四君子这样的内容,在画竹子时你要想到竹子那种‘未出土时先有节,到凌云处总虚心’的性格。”据他介绍,没拜吴先生之前,他总想把书法的线条运用到绘画当中去,苦苦的寻找了多年未寻得门路,终于在吴先生的指点下豁然开朗,领悟颇多。 “‘人奇字自古’,这个‘奇’不是奇怪的‘奇’,而指的是一个人读书多了,高古了,然后再下笔,胸中就有了丘壑。做人、写字、画画,先要把人做好,如果你人做不好,人心术不正,那你肯定画不好的。”尹祥君说。 个人荣誉 尹祥君在中国美术馆、中国国家博物馆、香港中国文物展览馆等已举办过多次书法展览;六十七幅作品先后在国际、国内书法大赛中获奖、入展、刻碑;手札书法精品相继被人民大会堂、中国美术馆、中国国家博物馆、香港美术馆、大英博物馆、澳洲皇家博物馆等国内外知名的博物馆收藏;三百六十九幅艺术珍品流传于欧美及东南亚地区。 尹祥君作品欣赏
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